ما هو الفرق بين Rooh و Nafs؟


الاجابه 1:

نفس: الإنسان هو مجموع المشاعر ، الميول ، والرغبات ، والرغبات ، والخبرات ، وخصائصنا الوراثية ؛ باختصار ، إنها شخصية الرجل.

ما يخلق فرقا بين رجل وآخر هو نفس بدلا من روه. إنه روه الرجل الذي يتحول ويتطور.

روه: بناء على الآية القرآنية ؛ "يسألونك عن روح (الإلهام). قل الروح تأتي بأمر من ربي: المعرفة هي فقط القليل الذي يتم توصيله لك ، (أيها الرجال!)." (القرآن الكريم 17:85) تعلمنا هذه الآية أن الروح هي "عمرو" أي عمل الله. بمعنى آخر ، إنه شيء مخلوق ، وليس موجودًا بذاته. القرآن الكريم لا يتجاوز إخبارنا بذلك. إنه لا يخبرنا عن طبيعة الروح. ومع ذلك ، تمامًا مثل جهلنا بطبيعة الكهرباء أو المغناطيسية لا يمنعنا من الاستفادة الكاملة من عجائب الخلق هذه ، يمكننا أن نطور أنفسنا روحياً من خلال الاستفادة الكاملة من وظائف الروح.


الاجابه 2:

Nafs (نَفْس) هي كلمة عربية تحدث في القرآن بمعنى الذات أو العقل أو النفس أو الروح أو الوعي أو. أساسا نفس هو نظام عملية التفكير.

الأنا هي أفضل كلمة للتفاهم. Nafs هو الاعتراف بالنفس ، جسر الوعي بين الجسد والروح. في الواقع هذا هو نفس الذي يحدد مجمل الوجود.

يعتمد الجسم والروح على Nafs لتعريف الذات ، Nafs يحدد سمات كل من الجسم والروح (على سبيل المثال: Nafs تعمل كمعالج وكذلك برنامج اتصال). مركز نفس هو الدماغ (العقل ، عملية التفكير وقدرة صنع القرار). بطبيعتها نفسية حسابية ، رد الفعل وعقلانية. نفسس العمل من خلال الرغبات و freewill. مذكور في القرآن "من الروح ، والنسبة والترتيب المعطاة لها ؛

وتنويرها على خطأها وحقها ؛ -

حقا ينجح في تنقيته ،

وفشل أن يفسد ذلك!

(تشا: كالشمس 7-10)

ثلاثة طيات الأساسية من نفس هي هذه ،

1. نفس المتينة / النفس الهادئة على السلام:

سمات هذه النفس هي نقية وإيجابية ، تنوير وانعكاس الإلهي. إنه يكره النهج المادي والرغبات الدنيوية ، إنه راض عن إرادة الله.

"(سوف يقال للأتقياء):" يا (أنت) الشخص في (كاملة) الراحة والرضا!

ارجع إلى ربك ، سعيد (نفسك) وسرور له!

أدخل لك ، إذن ، من بين عبيدي الكرام ،

وأدخلك يا الجنة!

(القرآن الكريم: الفجر 27-30)

2. نفس العمارة / التحريض على النفس:

إن حظيرة النفوس هذه تسمح بكل شيء دون أي شروط أو أخلاق ، إنها غريزية ، شيطانية ، سلبية ، كسل ، جاهلة ومدمرة ، إنها تسمح بالقيام بأعمال شريرة ، هذه هي الذات الأكثر انخفاضًا. كما ذكر في القرآن:

"يقول يوسف:" ومع ذلك ، فأنا لا أدعي أن نفساتي كانت بريئة: حقًا ، فإن ما فعله هو التحريض على الشر ".

(حزب الشعب الجمهوري: يوسف-53)

يشدد الإسلام على أهمية القتال على نفس التحريض ، يقول أحد التقاليد أن محمد قال بعد عودته من الحرب ، "نعود الآن من النضال الصغير (جهاد أصغر) إلى النضال الكبير (جهاد أكبر)". سأل أصحابه ، "يا رسول الله ، ما هو الكفاح الكبير؟" أجاب ، "الكفاح ضد النفس".

نفس اللوامة / علم النفس اتهام الذات و النفس:

هذا الطية من نفس هو حسابي ، عقلاني وعلى علم جيد / السرير. لديها شغف والمرفق ، عاطفي ونشطة للغاية. ومع ذلك على الجانب الآخر هو اتهام الذات أيضا. يجعل التوازن بين الأفعال والجشع. في الواقع هذه النفس التي تحدث فرقا بين الحيوان والبشر. النفس واعية وثقة النفس تحديد الذات النشطة "النفس البشرية".

هنا مستوحاة من nafs من قلبك (النفس على السلام) ، يرى نتائج أفعالك ، يتفق مع عقلك ، يرى نقاط الضعف الخاصة بك ، ويطمح إلى الكمال.

"أقسم بالروح العارمة على يقين القيامة"

(القرآن الكريم: القاعدة 2)

روه / الروح

Ruh (روح) هي كلمة عربية تعني روح ، ومركز Ruh في الجسد هو صدره. وفقا للفلسفة الإسلامية روه هو الأصل ، وجسم غير مادي. تم ذكره في الحديث "الجسد (المادي) هو مجرد زي موحد للروح (لهذا العالم المادي لأداء أعمال)". روه هي إرادة الله الخالصة والإلهية ، قبل ولادة / وصول روه ليست سيئة ولا جيدة ، انها تماما مثل كوب فارغ من الماء الشفاف. الأفعال والأفعال تقرر شخصية روه والوجهة النهائية. وفقًا للاعتقاد الإسلامي ، تم إنشاء روه لجميع الكائنات الحية في وقت الخلق الأول ، وهم يبقون في عالم مختلف وينتظرون وصولهم إلى هذا العالم. مذكورة في القرآن الكريم chp: الأعراف - 172 "هذا هو اليوم المذكور بكلمات الله العلي ،" عندما خرج ربك من بني آدم - من حقويه - نسلهم ، وجعلهم يشهدون فيما يتعلق بأنفسهم ، (قائلين): "أنا لست ربك (من يعتز بك ويدعمك)؟" - قالوا: "نعم! نحن نشهد! "(هذا) ، خشية أن تقولوا يوم القيامة:" من هذا لم نكن نأبه أبداً "".

وتستند الإجراءات البشرية على أنشطة نفس. روه يأتي نقية في العالم مع الجسم المادي ،

ولكن عندما يتم ذلك ، فإنه يحمل Aamaal (العربية) / الكرمة / الإجراءات ، فقط الإجراءات والنوايا هي التي تحدد الوجهة النهائية لكل الكائنات الحية التي لديها إرادة حرة.

نفس و روه


الاجابه 3:

Nafs (نَفْس) هي كلمة عربية تحدث في القرآن بمعنى الذات أو العقل أو النفس أو الروح أو الوعي أو. أساسا نفس هو نظام عملية التفكير.

الأنا هي أفضل كلمة للتفاهم. Nafs هو الاعتراف بالنفس ، جسر الوعي بين الجسد والروح. في الواقع هذا هو نفس الذي يحدد مجمل الوجود.

يعتمد الجسم والروح على Nafs لتعريف الذات ، Nafs يحدد سمات كل من الجسم والروح (على سبيل المثال: Nafs تعمل كمعالج وكذلك برنامج اتصال). مركز نفس هو الدماغ (العقل ، عملية التفكير وقدرة صنع القرار). بطبيعتها نفسية حسابية ، رد الفعل وعقلانية. نفسس العمل من خلال الرغبات و freewill. مذكور في القرآن "من الروح ، والنسبة والترتيب المعطاة لها ؛

وتنويرها على خطأها وحقها ؛ -

حقا ينجح في تنقيته ،

وفشل أن يفسد ذلك!

(تشا: كالشمس 7-10)

ثلاثة طيات الأساسية من نفس هي هذه ،

1. نفس المتينة / النفس الهادئة على السلام:

سمات هذه النفس هي نقية وإيجابية ، تنوير وانعكاس الإلهي. إنه يكره النهج المادي والرغبات الدنيوية ، إنه راض عن إرادة الله.

"(سوف يقال للأتقياء):" يا (أنت) الشخص في (كاملة) الراحة والرضا!

ارجع إلى ربك ، سعيد (نفسك) وسرور له!

أدخل لك ، إذن ، من بين عبيدي الكرام ،

وأدخلك يا الجنة!

(القرآن الكريم: الفجر 27-30)

2. نفس العمارة / التحريض على النفس:

إن حظيرة النفوس هذه تسمح بكل شيء دون أي شروط أو أخلاق ، إنها غريزية ، شيطانية ، سلبية ، كسل ، جاهلة ومدمرة ، إنها تسمح بالقيام بأعمال شريرة ، هذه هي الذات الأكثر انخفاضًا. كما ذكر في القرآن:

"يقول يوسف:" ومع ذلك ، فأنا لا أدعي أن نفساتي كانت بريئة: حقًا ، فإن ما فعله هو التحريض على الشر ".

(حزب الشعب الجمهوري: يوسف-53)

يشدد الإسلام على أهمية القتال على نفس التحريض ، يقول أحد التقاليد أن محمد قال بعد عودته من الحرب ، "نعود الآن من النضال الصغير (جهاد أصغر) إلى النضال الكبير (جهاد أكبر)". سأل أصحابه ، "يا رسول الله ، ما هو الكفاح الكبير؟" أجاب ، "الكفاح ضد النفس".

نفس اللوامة / علم النفس اتهام الذات و النفس:

هذا الطية من نفس هو حسابي ، عقلاني وعلى علم جيد / السرير. لديها شغف والمرفق ، عاطفي ونشطة للغاية. ومع ذلك على الجانب الآخر هو اتهام الذات أيضا. يجعل التوازن بين الأفعال والجشع. في الواقع هذه النفس التي تحدث فرقا بين الحيوان والبشر. النفس واعية وثقة النفس تحديد الذات النشطة "النفس البشرية".

هنا مستوحاة من nafs من قلبك (النفس على السلام) ، يرى نتائج أفعالك ، يتفق مع عقلك ، يرى نقاط الضعف الخاصة بك ، ويطمح إلى الكمال.

"أقسم بالروح العارمة على يقين القيامة"

(القرآن الكريم: القاعدة 2)

روه / الروح

Ruh (روح) هي كلمة عربية تعني روح ، ومركز Ruh في الجسد هو صدره. وفقا للفلسفة الإسلامية روه هو الأصل ، وجسم غير مادي. تم ذكره في الحديث "الجسد (المادي) هو مجرد زي موحد للروح (لهذا العالم المادي لأداء أعمال)". روه هي إرادة الله الخالصة والإلهية ، قبل ولادة / وصول روه ليست سيئة ولا جيدة ، انها تماما مثل كوب فارغ من الماء الشفاف. الأفعال والأفعال تقرر شخصية روه والوجهة النهائية. وفقًا للاعتقاد الإسلامي ، تم إنشاء روه لجميع الكائنات الحية في وقت الخلق الأول ، وهم يبقون في عالم مختلف وينتظرون وصولهم إلى هذا العالم. مذكورة في القرآن الكريم chp: الأعراف - 172 "هذا هو اليوم المذكور بكلمات الله العلي ،" عندما خرج ربك من بني آدم - من حقويه - نسلهم ، وجعلهم يشهدون فيما يتعلق بأنفسهم ، (قائلين): "أنا لست ربك (من يعتز بك ويدعمك)؟" - قالوا: "نعم! نحن نشهد! "(هذا) ، خشية أن تقولوا يوم القيامة:" من هذا لم نكن نأبه أبداً "".

وتستند الإجراءات البشرية على أنشطة نفس. روه يأتي نقية في العالم مع الجسم المادي ،

ولكن عندما يتم ذلك ، فإنه يحمل Aamaal (العربية) / الكرمة / الإجراءات ، فقط الإجراءات والنوايا هي التي تحدد الوجهة النهائية لكل الكائنات الحية التي لديها إرادة حرة.

نفس و روه